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nbsp; 他还不太习惯自己这个不乡不臭的名字。

    卓峰说道:“子墨不乡啊,你们刚才讲的爱国故事,令我十分感动,可在这大庭广众的地方,你们就去沿街乞讨,这是不是大煞风景了,这也与你们的理想和志向不符啊,当乞丐能有未来吗?有靠乞讨成为国家栋梁的吗?你看、、、?”

    他的话还没说完,圣手书生就怒了,他指着卓峰说道:“前辈此言差矣,昔有张良子房纳履得圮上兵法,终成名士。韩信屈膝助汉室兴邦,得垂千古风流。王子安云:穷且益坚,不坠青云之志,酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。一介武夫焉知鸿鹄之志哉,遥想重八当年岂非我辈中人,谁可知其终成帝业,雄霸、、、?”

    他滔滔不绝长篇大论地驳斥了卓峰。

    “子房纳履”说的是张良张子房给一个老头一次又一次的提鞋捡鞋,最后得到了一本圮上老人黄石公赠送的《太公兵法》的故事。

    “韩信屈膝”自然说的是他受胯下之辱的故事。

    “王子安”则是指写《滕王阁序》的唐代著名诗人王勃,王勃,字子安。“穷且益坚,不坠青云之志,酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。”“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”都是王子安所撰《滕王阁序》里的名句。

    “重八”是指明太祖朱元璋,他姓朱,名元璋,字国瑞,原名朱重八。早年曾经当过乞丐。

    圣手书生萧子墨引经据典,发出义正词严的声讨檄文,把卓峰驳斥的那叫一愣一愣的。

    这小娃娃,太特么难斗了?

    有些典故他懂,可有些典故他是真不知道。

    卓峰也学着萧子墨的语气辩解道:“汝所言古人之为固然可歌可泣,可“采菊东篱下,悠然见南山”的陶潜陶渊明也不失为一种境界,是君子当不为斗米折腰。古人云:君子不食嗟来之食,你这沿街乞讨又与嗟来何异、、、?”

    卓峰自恃阅历颇丰,也是引经据典长篇大论,试图说服圣手书生。

    圣手书生萧子墨鄙视地看着卓峰冷笑,他痛心疾首地说道:“唉,果然是世风日下,不学无术啊!君之所言肆意歪曲者有之,断章取义者有之。安知此“嗟来”非彼“嗟来”乎?以此为荣以此为乐者视为嗟来,权宜之计以此度命者视为无奈视为智慧,二者自非同日而语!今有云:站着说话不腰疼,我想就是当指汝等之辈了,正所谓道不同不相为谋,宁于智者言不与愚者谋,我们的辩论就到此为止吧,你还是哪儿凉快、、、”。

    说完还面露鄙夷之色,看都不看卓峰一眼。

    “你、、、你、、、胡说八道、道听途说、说三道四、四通八达、达官贵人、人胜天强、强词夺理、理屈词穷、、、”。

    卓峰被噎得嗝喽嗝喽的,口不择言,一时气结。

    太不给面子了。

    想我卓峰,想当年也曾横刀立马,笑傲天下。也曾暖玉温香,左拥右、、、这个,他真没有。现在竟被一个小娃娃给鄙视到这种地步了?

    而且,他后面想说的话还是:“如果你们不去乞讨,我可以资助你们读书的。”

    可是,人家根本就不买你账啊。

    靠,老子的好心还被你当驴肝肺了。卓峰被气得都要泪奔了。

    他郁闷啊,他痛苦啊,他一把一把的掉头发啊!

    、、、、、、

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